1. 最苦命的手相图片，你见过的最奇葩的迷信事是什么？
我见过的最奇葩的迷信事，可以把你逗乐了。
我当家子的一个婶子就“信神”，这个事就是你自己“信神”，也没人干涉你，信仰自由。你不干涉她，她来干涉你来。
有段时间天天上家找我去，要我和她一起“信神”，还说“信神”好还举了几个例子，说的是神乎其神，你们也一起听听看，看看是究竟是“神”帮他，还是她故弄玄虚?
婶子说:“同村的某某，一开始不信“神”，我就教给她祷告，她有一个手指头有点残疾伸不直，她跟我一起祷告以后，过了几天就真伸直了，打那以后她就“信神”。”
要我说她这不是“信神”信的,她这是神经病。
还有一个她家里过得困难，婶子就教给她祷告，等第二天就真在炕被下边有几十块钱，这就是“神”在帮她。
要我说这哪是“神”帮她是她自己撂忘了地方了。
接下来这个算是信神届的奇葩了
有这么两口子开着三马车出门了，走到半道车坏了，车坏了就找地修呗，不介，这两口子下了车就祷告，让“神”帮他们修车。
听说是祷告了半天，有个过道的看见这两口子在道边守着个车神神叨叨的念叨。
就过去问:“怎么了这是，车坏啦”
女人说:“这不刚走到半道，车就熄火了，怎么也打不着了”
路人:“怎么不推去修啊，前边就有个修理厂。”
女人说:“喃们这不在这祷告了吗，“神”会帮喃们修的”
路人跟看俩傻子似的看他俩，听说最后还是送修理厂了。
这口子是实在没事干了，给人们整出来这么点笑料。
接下来就是可怜又可气。
有个妇女中午在外表和一帮不错的唠闲磕，唠着唠着就不好受，她自己就说了:“我有点不好受，我的家去祷告祷告”
人们就劝她，你不好受就上医院检查检查去。
她就说没事，我到家祷告祷告就好了。
有人说，家去看看她去，她说她不好也不医院，咱上她家看看去，说着几个人就去了，等到了她家，人已经死了。
有人说，她要不是去家里祷告，还死不了呢，封建迷信害死人。
结语:
人不能太迷信，不能把自己不可能办到的事情 交给“神”帮你去办这个事儿可能办成吗？这就叫“扯淡”。
人这一辈子一命二运三本事，占上两样就可以一生顺遂。
人还是建立在自己勤奋加努力，运势才会越来越好，也有的说改变了风水就改变了气运。
哪有那么多好风水给你占，无非是三十年河东三十年河西，友友们你们说呢？
2. 我想摘抄下来写在我的小本本里？
独钓清风，为你分享——喜欢的句子：一、坠欢莫拾，酒痕在衣。
二、往事如烟，浅笑而安。
三、靠自己生活，灵魂都是安宁的。
四、我只愿面朝大海，春暖花开。
五、即使生命如尘，仍愿岁月如歌。
六、山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
七、吹灭读书灯，一身都是月。
八、白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。
九、布履一双，清风自在，我有明珠一颗，照破山河万朵。
十、我肩上是风，风上是闪烁的群星。
十一、你喜欢田野，但我愚笨，只能植荒十年，换得一时春生。
十二、幸得识卿桃花面，自此阡陌多暖春。
十三、最美的不是下雨天，是曾与你一起躲过雨的屋檐。
十四、人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大段长话。
十五、靠谱的人生特征大抵六个字：言寡、体勤、心静。
十六、为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风。
十七、你眼里的星辰大海，是我从未见过的皓月明空。
十八、迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
十九、知交零落实是人生常态，能够偶尔话起，而心中仍然温柔，就是好朋友。
二十、春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚此生耳。
3. 为什么很多人活不过90岁？
巜长寿的乏味》。
我的父亲母亲都是长寿之人，父亲是九十四岁去世的，母亲是近九十岁故世的。父亲的母亲，我的祖母也是近九十岁故世的。应该说，我的父亲是无疾而终的。九十岁的时候，偶尔能吸烟喝酒的。走路的平衡能力不够了，上厕所要帮工扶着一把的。他们都缺乏锻炼身体的意识，可以吃飽穿暖了，看看电视就是文艺活动了。老爸首先表现的是耳朵不灵光了，我帮他买了瑞士的助听器，他讨厌声音太响了，戴了没有几天，就不戴了。原来还在收音机里听听评书和戏剧节目，因为耳朵的问题，不听了。又没有什么社会交往，个人又没有什么爱好，天天就满足基本生存的需求。我的母亲在73岁那年，因为肝硬化，造成消化道门脉升高，大出血，而把脾脏切除。近十年后旧病复发，抢救无效不幸逝世。一个人就是老了，也要有个人的爱好，有适合的社会交往，可以从事个人爱好的活动，那么你的生活质量会大大提升。耳朵能够听，可以打电话。咀巴会说，可以与人交流。脚下有路，可以东逛西游的，专拣自己喜欢吃的东西吃。如果年轻的时候，有心仪的人，可以放胆撒几句野，吉吉巴巴的反正别人听不懂的，大胆地讲。用钞票不要节约，只要️底不光的，尽管用。和老婆的关系一定要好，你的长寿秘诀就是在老伴身上了。一个人要活到了90岁，真不是件容易的事。上海是平均84岁，加油吧！九十岁属于小耒西的年龄了。
4. 朱元璋为什么不删改他做过乞丐的历史？
你说朱元璋出身卑微可以，但你要说他当过乞丐，那可是要让锦衣卫找你喝茶去的。
在《明太祖实录》中，就曾记载道朱元璋毫不避讳提到自己的出身，他从来没有否认过自己身份低微，就这一点，比起古代很多平民帝王都要大气得多：
朕本农夫，托身缁流，遇时多艰，入于行伍。
在很多人看来，中国古代平民出身的皇帝只有朱元璋和刘邦。
事实上，这两位是平民出身的“大一统开国皇帝”，比如著名的南朝宋武帝刘裕，他就是个平民出身。
不过朱元璋有一个优点，那就是坦荡，不会想着去追溯那些同姓的古代名人，硬给自己打造一个名门传人的身份。
祖上是种地的，那就说是种地的，丝毫不掩饰，也没必要掩饰。
而朱元璋之所以有这种底气，完全是因为他的政治集团，根本不需要讲究“出身”这事。
为什么自古以来难出“布衣皇帝”，这并不是因为布衣皇帝能力不够，事实上，很多在乱世中能力超群的人，都是布衣百姓，限制布衣爬到权力巅峰的，乃是“观念”。
古代权力社会讲究“家天下”，家天下并不仅是对于帝王的狭义概念，更可以视为一种“泛概念”，对于贵族和世家门阀，都是有用的。
因为他们知道，一个家族，不可能世世代代都是聪明绝对的天才，总会出两个平庸之辈，而这个世界，本质是丛林法则，能者居之是一种自然规律，所以为了“破坏”这种自然规律，将家族的权力不断延伸，于是“世家”观念便出现了。
即便是皇族，也都是“世家”范围内的。
那么世家的核心成分是什么呢？
我们通常可以认为有两种：
一、世家组建起来的圈子，他们形成的“精英世袭共识”，精英不再以能力为主，而是以血脉为主。
二、世家构建的道德文化氛围，输出大量利于世家统治的文化思想，形成枷锁。
第一种成分很好理解，那就是世家之间互相为尊，彼此认可后人的“尊贵身份”，其实这种办法是很符合人性的，试想，如果连世家自己都不尊重世家，别人又怎么会尊重世家。
所谓“共识”，就是需要大家都在这个规则下展开，一旦跳出共识，那就要被踢出游戏。
而第二种成分，相对复杂。
严格来说，传统儒家文化，就是被世家“魔改”之后的儒家文化。
比起暴力手段统治百姓更可怕的是，文化手段。
在任何一个时代，读书都是最重要的事情，每一个人都有向学之心，而世家正是抓住了这个核心点，于是在文化上不断“加料”，他们植入大量利于他们统治的思想，形成一把把枷锁，即便是寒门出身的读书人，等到功成名就后，他们潜意识看到世家之人都是会显露出“谦卑”的姿态。
也是世家这两种成分的“结合”，缔造出了正统性的概念。
凡是帝王，都难逃别人问一句：
“你正统吗”？
按理来说，刘邦也好，朱元璋也好，他们本身是很难打破这种社会枷锁的，但中国人还讲究“天时地利人和”，当环境和各种因素到了那个程度的时候，世家构建的牢笼，就会出现松动。
朱元璋就是抓准了这个时机。
且看朱元璋的“核心”团队。
文官集团：以李善长、朱升、刘伯温为首。
武官集团：以常遇春、徐达等人为首。
他的核心团队最大的一个特点：
大家都有能力，但出身却是很一般，既有失意的汉人书生，也有不得志勇猛武将。
就拿朱升和李善长来说，这两位是朱元璋打天下的主要掌舵者，朱升提出的“高筑墙，广积粮，缓称王”奠定了朱元璋的创业逻辑，李善长管理军需和内政，稳定了朱元璋军队的收支平衡，特别是李善长，被朱元璋视为老师，在大明建立后，成为“六国公之首”。
而如此能力出众的两人，在元末时期、都非常不得志。
原因就是，元朝更讲究“世家”那一套，能力再怎么强，都得乖乖在世家共识下臣服。
所以他们对世道绝望，也是在绝望之际，他们等到来朱元璋。
从历史的角度来看，朱元璋和刘邦很像，他们都是布衣身份，也正好处在一个“任人唯贤”的阶段。
严格来说，“任人唯贤”，就是朱元璋吸引人才的核心竞争力。
这种特殊的世道下，就形成了一种很特殊的观念，不管是李善长还是朱元璋，他们都对彼此的所谓“身份”不在意，按照以往来说，可能他们都会在意的，但此时此刻却不会在意。
这就好比韩信不在意刘邦是个布衣，刘邦不在意韩信曾经在项羽手底下当过将军的道理。
同时，朱元璋又是个非常会处理政治关系的人。
他很睿智地将这些出身一般，或者是郁郁不得志的人安排在高位，让他们在一个新的秩序下，打破对过去世家的“崇拜感”，从而认可一个新的“世家”的诞生。
说简单点，朱元璋就是要用自己的身份，对过去的一切正统来个了断，他已经是新世家，但不需要过去世家的承认。
因此，朱元璋就改变了世家的“共识”特性，只要有人认可，那么他就是新的世家。
而这个过程中，朱元璋是有一定的“运气”成分的。
毕竟徐达也好，常遇春也好，他们两个都不是名门望族，特别是徐达，他跟朱元璋从小玩到大，也是个泥腿子出身，可他的打仗能力却很强，一般来说，一个普普通通的村子出一个人才那都是不得了了，而朱元璋和徐达长大的地方却“藏龙卧虎”。
这不得不归结为运气成分。
直到朱元璋建立大明后，“卑微”的出身反而成为他正统性的来源，因为朱元璋的淮西勋贵集团，几乎都是普通人出身，要说在世家传播的“枷锁文化”下生活那么多年，他们内心不自卑的话，那是骗人的。
这些淮西勋贵们如今成为了大明的新贵族，最怕的就是，别人骂他们“暴发户”，虽然相当一部分人的行为真的就是暴发户行为，但总不能有人当着他们的面说他。
于是乎，朱元璋就成为了他们的“精神支柱”，他们觉得，自古以来那些个帝王不都是什么世家门阀出身的，但他们的皇帝就不同，就是普通人出身，王侯将相宁有种乎这句话，到了这种境界下才显现出真的意义。
朱元璋就是“代言人”，一个新的时代的代言人，他代表了元末的一批新贵族的崛起，也因此取得了前所未有的“正统”。
要说其他朝代的正统都是从世家门阀的手中“接力”过来的，那么朱元璋就是自己开辟新的秩序，而且朱元璋的功绩是建立在“驱逐胡虏”的基础上，这等于是将多年以来的胡汉矛盾来了一次彻底的结算，这就让以往的旧贵族根本无法抨击朱元璋的正统性。
这也是打破过去文化枷锁的最好办法。
所以说，朱元璋保留自己卑微的出身，反而还是一个很有必要的事情，相反，假如朱元璋删去了自己卑微的身份，那么才是有些心虚罢了。
不过值得一提的是，朱元璋登基之后，也开始了打造自己的“世家共识”，而这种共识就是建立在“八股文”的基础上的。
为了让后世的文人难以在历史的规律中找到批判他朱元璋当皇帝的“正统漏洞”，朱元璋以自己的意志大程度改变了科举考试的模样，如果想当官，那就得学八股，如果学了八股，那就基本认可朱家的统治地位。
因此，大明朝反而是一个皇权十分集中，集中到近乎病态的一个时代。
假如不是李自成和满清的侵扰，大明根本不可能被人改朝换代。
我们也不难从中得出一个结论，朱元璋创造的文化思想秩序，防的就是读书人，是世家，而破朱元璋设下枷锁的，唯有像李自成这样的泥腿子，因为他离经叛道，不习八股，心中无功名，换路亦帝王。
要不别人怎么说李自成，本质上就是另一个朱元璋呢。
本文原创自“纪元的尾声”
5. 哪段故事让你哭了？
大家好，我是小辰观影！
我做过几期电影《素媛》《狩猎》《美丽心灵》《美国田园下的罪恶》《车四十四》《男孩不哭》《忠犬八公》《晨曦中的女孩》都是真实事件改编的，电影源于生活，具有很强烈的感染力，更能打动人心，能让人看完就潸然泪下！剧情我就不再多讲，感兴趣的小伙伴可以在我西瓜视频里找到相关视频解说，下面我简单总结下电影中让人忍不住流下眼泪的场景！
《素媛》父亲在医院躲避记者的镜头，素媛身上的排泄袋漏了，父亲发现后急忙想要清理干净，可是素媛却哭喊着不要，挣扎抗拒父亲的靠近。
原来素媛在经历这件事之后，对成年男性产生了很大的心理阴影，父亲的举动勾起了素媛内心深处最恐惧痛苦的回忆。相信每一个父母看到这个场景都会感同身受，素媛的父亲此时是多么的难受啊！（我也忍不住哭了~）
此后，父亲看到素媛喜欢，之后就一直扮成可可梦，他知道素媛抗拒他，一直不敢摘下头套。
直到出院后，素媛其实一直都知道带着可可梦头套的是父亲，她让父亲摘掉头套，里面太热了，她现在已经不再抗拒他了。（一个小女孩居然这么懂事，连我这个成年人都自叹不如！）
罪犯只判了12年，父亲想要亲自动手，素媛阻止了父亲，她不希望父亲犯下大错，只希望能好好的生活在一起！
《忠犬八公》电影改编自日本的真实事件，如今日本的涩谷车站依然保留着人们纪念小八原型的雕像。都说陪伴是最长情的告白，我想等待也是吧，小八用自己的一生诠释了忠诚的定义。
帕克去世后妻子就离开这个伤心的小镇，她再次回到小镇车站，看到了苍老的小八
妻子十分感动，她哽咽着对小八说“你还在等他吗？我可以和你一起等么”那天他们一起在车站等了好久。
在一个下雪的夜晚，小八来到车站，还是那个位置，只是今天它有些疲惫，恍惚之间，小八看到帕克推开车站的门。
他叫着小八的名字，小八开心的扑到了帕克的怀里。
第二天早上的小八再也没有醒来。
暂且先介绍这么多，感兴趣的小伙伴可以看下原电影！6. 一个人一脸的福相？
一脸福相是内心在面貌上的反映，吃苦受累是外界的定义。类似于之前有人说的，待人友善是修养，独来独往是性格，还有雷厉风行是作风等，在岁月雕刻下，每个人是什么样的嘴脸，面貌是骗不了人的。
当然，还有眼睛，要么窗户是干什么的。比如眼睛，同样是说话，有人眼珠子叽里咕噜乱转，东瞅西看，看着就不安分，有的人眼神闪躲回避，有的人眼睛浑浊麻木，还有精明世故。还有的，你能看到热情，真诚，欺骗，嘲讽，不屑......面貌也是一样，毕竟相由心生不是凭空来的。
1.一脸福相的人懂得苦中作乐。同样的环境，和那些今朝有酒今朝醉的人不同的是，一脸福相的人，选择了更平静的方式面对和度过。繁荣的外衣下，依然有源源不断的事情，影响我们每个人的情绪和生活，有的人就此变得佛系，有的躺平，有的很丧，虽然是妥协，但更有放弃的味道。
而选择苦中作乐的人，内心是选择接受的，然后是平静以对，那不是放弃，是把希望转移了方向，放进了心里。别人看到的苦，是希望的外衣，仅此而已。
一旦环境有变化，事情有转机，困难中看到新的希望，他们是能快速重新站到高处，保持自我，既不会得意忘形也不会跌倒的人。更能在任何时候，把希望带给别人，照亮温暖别人的人。
福相是滋养自己的心养出来的，不是美，不是胖，不是保持微笑就是福相。
2.一脸福相的人知福惜福。有句话叫知命者不怨天，自知者不怨人。自知之明是对自己最负责的态度，几斤几两心里总要有个数，关键时候掂量掂量对自己有好处。小时候农村里，家家户户过年节会杀猪宰羊，苦胆会掏出来挂在房檐下风干，留着日后泡水，类似的情景有很多。这里要说的是，有福相的人，内心是被滋养的，他们知道他们想什么忙什么，别人是看不到的。
有生命力的滋养，人就不容易老，不容易干瘪。反观对自己没什么定义，做事眼睛总盯着别人往外看的人，斤斤计较的人，还有生活困苦，繁忙，焦虑的人等等......
反应在面貌上，一脸苦相，刻薄相，一脸算计，一脸麻木呆滞，还有悲苦绝望的样子......太多了，不仅仅是事情造就的，也不仅仅是时间，应了那句歌词，岁月是把杀猪刀，不仅让有些老了，还让些人早早就心死了。
与其说是杀猪刀干的，不如说有的人，命运有数，让他们不知不觉画地为牢，困住了自己，也困住了与他们有关的某些人。3.一脸福相的人知来处，晓归处。以旁观者的角度，看自己观察自己。如同灵魂飘在高处，心安理得观察自己的肉体在这个世界生存。这些人是超脱一定的存在，知晓一些别人不了解的事，又深知自己的使命与力所能及，最终选择了在既定范围内做好观众，看着剧本照常演下去，人们如同程序一样周而复始，然后选择去提醒一些人，叫醒一些人，或者尝试做些改变，即便不一定有用。
我们身边常看见的有信仰的人，或者信点什么的人，还有深山老林的，深入简出等等的人，很多是属于这类人，他们内心很少有波澜，看清真相又不得不继续走下去的，外界的声音都已经被他们自动忽略了，照顾好自己和身边人有时候也是帮助别人的一种方式。
他们的脸上，通常无喜无悲，面相稳定平静，很少看到明显的情绪，也不会轻易受到情绪影响，平和温和，又保持界限。
结语有人说相由心生，有人说眼睛是心灵的窗户，所以，无论如何掩饰，总有一样，会轻易暴露我们真实的一面，与其追求变美变好看，养生养颜又要养眼的，都不如养好自己的心，从而吸引好事和有趣的人们来到我们的生命中。
好啦，这里@雕刻时光君也祝愿各位小伙伴们，在开启新的一年之际，喜事多多，财源广阔，好事连连吧~
7. 憧憬未来美好希望是何感觉？
那是俺和俺老公初次相识，那时俺是天真无邪的美少女，简单快乐本质单纯，俺老公认识俺一见钟情，俺那时还没有心理准备，只是觉得大家一伙人，都是同学大家聚在一起，纯属是一起参观青山绿水，俺也想，俺年龄太小，至少到法定年龄谈恋爱，没想到爱情来了一天，真的无法挡住，他的一番穷追不舍，加上俺是，天性柔软，心地善良，天真无邪，心中也想，一女也要嫁一郎，看他爱的那么真，爱的那么诚，我的拒绝他也没办法，默默暗自承受心疼，我答应嫁他，他说他会用他的一生爱我，给我创造一个快乐幸福无比的女神，他说要和我生好多儿女，男孩像他，女孩像俺，他会用他的双手，给俺创造港湾，永永远远相伴，只爱俺一个女人，他说他是天上太阳，俺是月亮，孩子是星星，太阳温暖，月亮，明亮，星光也灿烂，日，月，星，上关明。
