1. 六爻占卜每日一占免费抽签测字，如何看待中国社科院将易经与预测学纳入2019年博士生招生计划？
《易经》被纳入考,其实这也是意料之中，因为《易经》是群经之首，是中华文化的源头。
学院派的研究人员主要研究象数易学的发展史，不承认周易预测功能的合理性和科学性。
“中国传统文化，是一种以时间为主导的文化，……因果问题主要表现为时间的运动。当代西方科技……在复杂性计算中，学者们提出了非因果或者反因果，时间倒流等观点，……这是西方文化思维模式的必然逻辑结果，是极其错误的，因果永远存在，只是不是空间性的，而是时间性的。”
（1）用“易学筮法”搞未来预测是有效的，可以“得到事物发展的准确时空信息与形式结果”，比如可以通过摇卦来预测学生高考成绩的批次。
（2）中国传统文化中的“易学筮法”是比西方的“大数据运算”更高级的东西，是“算与证的合一”，而后者是“算与证的分离”，会得出“极其错误”的结果。
《易经》（指包括了经与传的《周易》）当中，并无任何高深莫测的东西，其本质，乃是一部基于对天文学和气象学的观察而总结出来的、用以指导劳作、生活与管理的著作。它产生于中国理性文明发端的商周时代，这种发端处的理性文明，必然是简单的、粗糙的、不成熟的，甚至杂入了许多错误逻辑在其中，说它是“华夏文明智慧的源头”尚可，说它包含着高深至极的“大道”，则无疑是在扯淡。③
至于《易经》中用来算命（也就是博士专业中的所谓“预测学”）的部分，也就是“易学筮法”，其基本操作方式是：用耆草49根，一分为二，再各除去四的倍数，视其余数是奇数，还是偶数，再决定阳爻，还是阴爻，也就是按照数字的奇、偶变化来预测吉凶。究其本质，乃是古人在对数字初有认知之时，赋予了数字一种不存在的神秘力量。这种“神化”，是东西方人类文明在萌芽之际共有的现象。
先秦史学者、《易经》研究专家吕绍纲先生，在其《周易阐微》一书中，对《易经》中的这种“算命术”究竟是个什么东西，已有非常清晰的解读。
关于“筮或蓍”，吕先生的定义是：“筮或蓍是一种以筹码为工具，以数学计算为内容的古老的宗数迷信活动。它的实质内容有二：一是数学，二是宗教。”
再进一步，关于“《周易》中的筮或蓍”，吕先生的定义是：“以宗教迷信为形式，以哲学和知识为内容，以指导人们行动使之服从统治为目的一种数学计算行为。”
比如，荀子曾说过，“卜筮然后决大事，非以为得求也，以文之也。故君子以为文，而百姓以为神”——执政者在做出重大决策之前进行卜筮，并不是为了从卜筮中求得如何去做的指导，而是一种文饰。执政的“君子”拿卜筮做宣传，被灌输的“百姓”则以为执政者的决策出自神意。因为认知到了这一点，所以荀子认为“善为易者不占”——真正懂《易经》的人，是不会真拿《易经》来算命的。韩非子对“易学筮法”的批评更为直接，在《亡征》篇里，他直接将“信卜筮”列为亡国之道——“用时日，事鬼神，信卜筮，而好祭祀者，可亡也”。韩非子告诫君王，不可真的相信“卜筮”（当然，不妨拿“卜筮”来欺骗民众）。
春秋时期，《周易》的卜筮之法，曾因占筮者自周王室流散，而在各诸侯国中流行一时。但这种人造的神秘术数，终究不如直接的“天象”所传达的“神意”“天意”（尽管在今天看来同样属于误读）更有“说服力”。所以，到了战国时代，《周易》的卜筮之法，已经遭到了新的星相学与日月星历的严重挑战，不再被荀子、韩非等人所信。
然而，荀子与韩非绝对想不到，时隔两千余年之后，“易学筮法”这种东西，会以“《易经》与预测学”的名目，成为正式的“博士招生专业”。
2. 周易是本什么样的书？
谢谢您的邀请，非常高兴回答您的问题。
《周易》是群经之首，是中华传统文化的河水源头。中国传统文化以《诗经》《书经(即《尚书》)》《礼经》《易经》《乐经》《春秋》这六部著作为源头经典，号称六经。
其中，《易经》在周朝发扬光大，由周文王所著，故名为《周易》。
儒家将其列为“群经之”，道家将其列为“三之冠”，因此，被誉为中华文化的源头河水。
《周易》是一部反映古代劳动人民宇宙观的哲学书籍易经文化传承分为两大部分，一部分是易理传承，主要从哲学，政治学，社会学，伦理学等人文科学的方面进行阐释，以发挥以指导现实社会发展的作用。
另一方面就是数术的传承，主要从未来学、预测学、咨询文化的角度进行阐释，发挥、创新、改造以适应现代社会生活，民众的心理咨询需求。
《周易》是中华传统文化的基因库，是最完整的《国学》。《周易》内容博大精深，包罗万象，是一部讲宇宙人生法则的书籍。它用天干和地支来记录时间、日期和太阳、地球运行的空间关系，在此基础上衍生出了“24节气”和我国古代的“农历历法”，指导农业生产。
《易经》派生出的《黄帝内经》用人体五脏六腑的“金木水火土”五行关系，揭示生命运行的规律，构成了现代中医理论基础。
《周易》关注“天、地、人”的关系，一贯秉持“天人合一”的人文精神。他用64卦来分析论述了人生的64种现象和结果，讲人生因果关系的统一，是一种朴素的人生观，既有预测性，也有指导性。
“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，告诫人们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”都是出自《周易》64卦之首的乾卦和坤卦的思想。
总之，读《周易》就是品读中华传统文化之根。现在流行《国学》热，所有的国学思想在《周易》中都能找到。有兴趣，学有余力的孩子可以接触一些通俗的读本。
我是@海簋百川 ，一位平民教育人，希望我的回答对孩子有所帮助，您的关注就是对我最大的支持。
3. 算命真的准吗？
谢邀，这个问题我来替我妈怒答一下。
先说她的结论：
每个人的命运，在你出生的那一刻就已经谱写好了。各个时期的运数是一定的，要想逆天改命必然要付出多于常人的努力。
我的母亲，我可爱的妈妈，是一名资深的周易研究者。
记得我小时候，父母经常争吵，我妈总说：今天又是个逢辛的日子，天干透出乙木的七杀，外界会给我们压力，让我们不开心（我爸妈都属木）。
那么这天，我爸妈必然会大吵一架。
我不知道算命究竟准不准，但心理学里，有一个自我应验预言发展的皮格马利翁效应。皮格马利翁效应认为，内心常常带着负面期望的人们将会失败；而内心常常带着正面期望的人们将会成功。
传说中，皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。国王极善雕刻，但由于不喜欢塞浦路斯的凡间女子，遂决定永不结婚。后来，国王用神奇的技艺雕刻了出一座美丽的象牙少女像，在夜以继日的工作中，皮格马利翁国王把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，为她起名加拉泰亚，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。
虽然这只是一个神话，但是著名心理学家罗森塔尔和雅格布森在此神话的基础上，进行了一项有趣的研究。
他们先找到了一个学校，然后从校方手中得到了一份全体学生的名单。在经过抽样后，他们向学校提供了一些学生名单，并告诉校方，他们通过一项测试发现，这些学生有很高的天赋，只不过尚未在学习中表现出来。其实，这是从学生的名单中随意抽取出来的几个人。有趣的是，在学年末的测试中，这些学生的学习成绩的确比其他学生高出很多。
这就是著名的“期待效应”。
在我们生活中，不管是别人对我们的期望，还是我们对自己的期望，对我们生活是否愉快都有着重大的影响。当你对自己有着极高且积极的期望时，会使你在每一天的生活中都充满了自信与期望。
如果你的内心常常带着积极正面的期望，你将更容易成功。
可见，命理之说信则灵，是有其道理的。
题主，相信你一定是信命的。
算命先生说你三十岁左右会发大财，而你想在二十六岁的年纪拥有一切，我个人非常能够理解你想要对抗命运的焦灼。
但是，正如易经的乾卦里告诉我们的道理：“物极必反，盛极必衰。”
如果你在二十六岁的年纪已经得到了一切，那接下来的大半生岂不是只剩下慢慢体味失去？
我认为，你想要追求什么，就付诸行动努力去争取。既不用被算命先生的一家之言困住，更不要被自己追求物欲的执念困住。
人生想要走得顺遂，心态非常重要。
就像每当我遇见不顺心的事情，我妈会先用周易的逻辑自洽一番后，告诉我：
没事，顺应天地自然规律，我们要坚强，我们要让自己开心！
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4. 首位命理学博士是算命的吗？
算命现在有的人说属于封面迷信的一种，但在古代算命算在传统文化理面。
地球有江河湖海，有高山密林，人有五脏六腑，各种血脉和神经，这就叫天人合一。
周易和六爻，是古老的智慧，是由伏羲发明的，天地有阴阳，人也有阴阳，中医的理论就是根据阴阳学说而发明的。
算命有根据人的生日时辰来算。还有根据周易八卦来算，还有用抽签来算，品种很繁多。但算命也有它的一套理论。
人们常说我的命运不好，命和运不一样，命牵扯到人的一生，算命说你就是个受穷命，怎么努力也发不了大财，这就是人的一生的命。
但是运人的一生有过几次，有好运和坏运。这个运也是人的一生的时机，当时机来到的时候，你能抓住，这就是运气，有财运，有婚运，也叫桃花运，有官运，当运气来到时， 你能发现，能掌握住，并及时的实施，那你就得到了运气。
比如说，前十多年，有的人在北京工作，有了一部分钱，给了你运气的机会，买楼房，现在已经升值了十多倍。但是你没有抓住这个运气，你为了图面子，挣两个钱买了轿车，结果到现在，你挣的钱还没有房增值快，已经买不起了。
婚姻大事也是，有的人遇见了婚姻，没有把握住，有的女孩上赶着跟你搭话，看中你的了，你没有这个眼光，没有这个魄力，这个婚姻一闪而过了。
当官的运气也是，有的领导主动找你谈话，让你好好干，培养你，你不主动找领导，不主动靠近领导，不主动让领导高兴，你这官运也一闪而过了。
有的人的命是自己掌握不了自已手里的，比如说我们当地去年冬天，在走道的路上，没招谁没惹谁，就被人杀掉七八个，有的人在家里坐着，都被雷击死了，前几天黑龙江干活那十多个人，坐在车上，被大货车追尾撞死了，郑州坐地铁的人，谁知道能被淹死，这就是自己掌握不了自己的命。
有时一个人的运气能掌握，命掌握不了。但有时多少也能多多活几年，比如说自己修身养性，别喝大酒，别太多抽烟，也能多活几年。
说算命是不是哲学？哲学有唯心和唯物的，但是他们都是互相转化的，唯物的就是能看得见摸得着的物质，唯心就是思想和理论， 我们研究理论基础，最后来创造物质，这就是互相转化和相辅相成的。我认为没有对错之分。
首位命理博士他是不是算命的？实事上算命也是哲学的一种，哲学里头包含着六爻和周易八卦，也研究人的生命起源，和发生发展规律，是哲学类的一种。
5. 行酒令中的五魁首是怎么来的？
划拳也叫酒令，是一个从古至今一直活跃在民间酒桌上的经典互动游戏。
它起源于汉代的手势令，唐代人称划拳为“拇战”、“招手令”、“打令”等，《胜饮篇》记载：“皇甫嵩手势酒令，五指与手掌节指有名，通吁五指为五峰，则知豁拳之戏由来已久。”
五代《新五代史·史弘肇传》记载：“他日会饮章第，酒酣为手势令”。最早的记载是出现在名著《七侠五义》中，所以掐指一算距今差不多也有千儿八百年。
现代社会里，虽然我们也能见到类似划拳的游戏，但是比起过去在饭桌上，酒酣耳热时就可以撸起袖子喊声震天的开始“八匹马”“五魁首”的划起拳来，这样的场景还是少见很多了。
虽然划拳这个事情现在已经不被提倡，认为公众场合划拳是一个难登大雅之堂的事情，但殊不知划拳的口诀和规则其实都是大有来头的。
划拳规则
划拳时是两人对决，同时出拳，喊出两个人所出数字之和，直到一个人猜对，猜输的人要喝酒。
猜拳时有一个潜规则叫做“拳拳不离大拇指”，也就是说出拳时每一拳都要有大拇指出来参与。不能没有大拇指，这叫做礼貌。因为中国自古是礼仪之邦，单出其他手指对着对方都会有攻击性和针对性，并且出拳时不能用手指向对方的脸。
划拳出拳和剑道一样，在开始之前需要有一个尊敬对手的仪式感，比如两人要先伸出大拇指并同时喊出“哥俩好”，如果对方是长辈的话，会喊成“爷俩好”。然后两人要伸出五指一起说出“全都好”来表示对全桌人的尊敬。
臭拳要罚酒
出了“臭拳”要自罚一杯。什么是“臭拳”？就比如叫了“八匹马”，但是这个人手里只出了一或二，对方不可能有六七个手指，那就算出了“臭拳”。还有比如这人出了五，但嘴里却喊了“哥俩好”那也算“臭拳”。
喊得全是吉利话
划拳虽然被视为上不得台面的事，但其实里面大有内涵。虽然是猜数字，但喊出来的一定要是有出处有内容的词语、成语或者典故，有的人虽然听过，但它们的出处你还真不一定了解，那就让嘿小鼬给大家一一解释一下吧。
零
猜零时可以喊“宝一对”，宝指的是宝拳。宝是财富财宝，指的就是唐朝的“开元通宝”。猜拳的时候握拳不出手指，意思是财不外漏，招财进宝。
一
猜一的时候经常喊“一心敬”或者“一心敬你”。这个词出自唐朝诗圣杜甫的《高都护马行》中的一句：“与人一心成大功。”代表着猜拳人诚心诚意敬酒，并且在心中尊敬对方。
二
猜二一般喊“哥俩好”“两相好”，和长辈一起会喊“爷俩好”，这句就是表示两人关系亲近，有的也会喊“双喜临门”，这个词出处是《二十年目睹之怪现状》第八三回：“于是众客一齐站起来，又是一番足恭道喜；一个个嘴里都说道：‘这才是双喜临门呢！’总镇也自扬扬得意。”
三
这个可以喊“三星高照”这指的是福星、禄星、寿星三个神仙，《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”意思就是福、禄、有寿，命运好。
也可以喊“三桃园”“三结义”。这典故出自于著名的刘关张桃园三结义。
四
可咸四鸿喜或四季发财。古人所说的“四喜”是指“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，而四季发财，也是一种美好祝福与祈盼。
五
一般划拳口号中给人印象最深的就是“五魁首”，这个词是“五经魁首”的简称。古代科举取士，以儒家五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为主，每经的第一名称之为"经魁”。
魁，又称作魁星、奎星，是二十八星宿之一。古代讲究“奎主文运”所以在古代儒士学子心中，魁星是高无上的。文曲星就是北斗星的一“魁”。
在乡试中，每科的前五名必须分别是其中一经的“经魁”，所以又称“五经魁”或“五经魁首”。俗称"五魁"或“五魁首”。喝酒的时候喊这个五魁，寓意步步高升。
六
“五魁首”下面紧接着就是“六六顺”，也就是“六六大顺”这个词可不是现在人们戏称的“六六六”，而是出自于《左传》：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累谓六顺也。”
而《易经》中有有六爻之说六”代表阴爻（”九“代表阳爻），六个六为“坤”卦，上六爻，龙战于野，其血玄黄，是大不顺的卦象。因为不顺，所以人们就说六六大顺来表达心里的期望。
七
“七巧”是“乞巧”的谐音，农历七月初七，天上牛郎织女相会，民间的女子会在这天穿针引线，希望能够求得一双巧手，所以称作“乞巧”。
也有人猜七的时候喊“七仙女”。七仙女的神话最早见于汉代，元代赵道一《真仙通鉴》后集卷二《织女》篇：“汉书：董永少失母，养父。家贫佣力……”这个“汉书”，是汉代人写的书之意，不是班固的《汉书》。
七仙的起源。一是天文崇拜，与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想，而产生的羽人形象。
八
猜八时常喊“八匹马”或者“八大仙”，这八匹马可不是徐悲鸿的八匹马，而是周穆王的八匹名马。相传那些马都是龙种，周穆王常驾八匹骏马四处游玩，曾在昆仑山瑶池与西天王母诗酬谢唱。
“八大仙”指的是道教“八仙过海”的八大仙人，八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。
到了明代吴元泰《东游记》，这八仙被定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。
九
一般猜九会喊“久（酒）长有”。 《史记》载：“建久安之势，成长久之业。”后人取其“久长”二字作为典故，谐音为“酒长”，借喻人们常常相聚，美酒不断。
还有人会喊“九重天”。 中国传统说天有九霄，“九重天”是数量词，九重天中的九字，只是因为它是数字单数中最大的 数字，所以有“极限”之意。
十
一般喊“十全十美”或者“全家好”。就是祝愿一生圆满幸福。清朝乾隆皇帝自诩文治武功，福禄寿俱全，自称“十全老人”。
划拳，表明我国酒文化之源远流长。划拳中所呼叫的名称也渗透着相互信任和彼此祝福，虽然娱乐过程有的大呼小叫，但在私人聚会中来一局，致敬一下中国古老的行酒令也是一个不错的选择。
6. 什么是迷信？
万物分阴阳，日月、男女、好坏，息息相关相生相克。有的人含着金钥匙出生注定富贵，有人光腚而来注定贫穷。
贫富的差距，让人们解决温饱的同时还羡慕好的生活，是自己命运蹉跎，还是风水轮转，因此形成了许多职业来满足人们的需求（如:相面算卦、阴阳风水、民间大仙等）相面算卦:时来运转喜气发，多年棒棰开了花，一切驳杂不复反，十人见了十人夸，他们打着能知过去未来，逢凶化吉排忧解难。其实他们和普通人一样，只是善于察言观色，能从你的言语身体猜到一些东西，让你信以为真，在以危言耸听让你惊慌失措，最后以破解之法消灾解难。阴阳风水:山以高峻为阴，平衍为阳；曲为阴，直为阳；俯为阴，仰为阳；尖为阴，窝为阳；静为阴，动为阳；山为阴，水为阳，风水大师们的业务包括八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等，许多人怀着宁可信其有不可信其无的态度去尝试，然后发现大师说的话似乎真的就是自己的情况。于是，就觉得自己遇上了高人，大量钱财投进去，却一点效果都没有，这时候自己无可奈何，自己认栽吧。民间大仙:玄乎其玄，说自己能通灵，得上仙指引，引仙入身，能治病救人消灾解难，小编在小的时候左手上有两块很大的红癍（打完预防针后），上火发炎就会肿胀发痒，家人带我找隔壁村的一个俗称“大仙”六十岁老婆婆去看，在她家里做了一通法事，抹了点仙水，手臂就会感觉凉搜搜的，“大仙”说这是上仙在为你治疗，还说晚上回去九点在抹上仙水，她在家中做法，感觉到凉气就是在为我治疗了。没过数月手臂真的好了，等我长大后才明白，那是什么“仙水”那不就薄荷水吗，还有我手臂的红斑完全就是小时候打预防针没有消毒干净感染了。迷信不可取不可信，你想要拥有的，只有依靠你的努力才能获取，没有任何捷径可走。胡乱花钱只是徒劳，一切要相信科学。7. 飞龙上天什么意思？
"飞龙上天"是一个成语，意思是形容人或事物迅速崛起、腾飞或取得巨大成功。它源自中国古代神话中的神兽“飞龙”，龙象征着力量和权威，而飞龙则代表着迅猛的飞行能力。因此，当我们说某人或某事“飞龙上天”时，意味着他们在事业、学术、艺术或其他领域取得了非常显著的成就，迅速获得了巨大的成功和声誉。
